Pourquoi trouve t-on des palmiers dans de nombreux jardins de Trentemoult ?

C'est une vieille tradition que l'on retrouve aussi à Chantenay. Il traduisait le franchissement du Cap Horn par le marin ou capitaine. Trentemoult pouvait même s'enorgueillir de quatre cap-hornières ! L'amiral Ollive, qui accompagne le romancier Jules Verne dans les cinq grandes croisières du Saint-Michel III, de 1877 à 1885, fut l'un des plus connus. On peut citer l'amiral Lepotier, secrétaire général de la mission française de l'année Géophysique, le commandant Georges Aubin...

Du beau linge !

Ah que oui. Les quais de Trentemoult se souviennent encore de la descente de l'estuaire de La Belle-Poule par Napoléon en 1802. Ce que l'on connaît moins, c'est l'histoire de Jacques Boju, un Trentemousin, qui, sur le brick l'Alabatros, amena depuis l'Espagne la belle Eugénie de Montijo, qui devint ensuite l'impératrice des Français.

Boju, un nom du cru ?

Ici, tout le monde s'appelait Ollive, Aubin, Boju, Lancelot, Chauvelon. Alors, pour ne pas se mélanger, on inventa des surnoms. Annette Brossais-Plisson, femme de Trentemoult, nous en a livré une belle brochette : Plisson Joli-Coeur, Marie Catin, Aubin-Pincette, Pacfique la Tempête. Certains portaient le nom du bateau sur lequel ils officiaient : Lancelot-Jean-Bart, Chauvelon-Sainte-Anne, Code-Perpignan, Aubin-la-Brune...

Et Roquio...

Et Roquio bien sûr, tiré de l'histoire de Jean Moreau, gardien de bestiaux. Le spécialiste nantais des roquios, Serge Plat, m'a raconté que le mariage de Jean Moreau et de Modeste Jasneau en 1839, avait donné lieu à un anniversaire fêté par tous les Trentemousins. Il eut pour nom « Le pèlerinage des époux » en 1841 puis « la fête des époux Retiaux » en 1848. De Retiaux à roquio, il n'y avait qu'un pas. 41 ans plus tard, un bateau à passagers, construit à Chantenay-sur-Loire, prendra le nom de roquio. Il reliait Trentemoult au quai de la Fosse.

Ce roquio n'a jamais transporté de revenant ?

Vous voulez parler du « Houppard » ? C'était effectivement un revenant. On disait qu'il s'agissait d'un noyé de Carrier. Il hantait les bords du fleuve et à Trentemoult, on entendait régulièrement son lugubre appel. La grand-mère d'Annette Brossais-Plisson a vu de ses yeux vu Satan en personne. Coiffé d'un chapeau pointu, vêtu d'un gilet de prune, il ne portait pas de souliers. À ses pieds fourchus, cette vieille dame fut terrifiée. Elle fit un grand signe de croix. Le diable, alors, sauta dans le Seil, ancien petit bras de Loire, de Trentemoult. Une odeur de souffre, quelques ronds sur l'eau. Et il disparut. Ainsi vont les contes de l'au-delà ».

Stéphane Pajot